في إذن منّي ، فإنّما تبعتنا طلباً للعافية ، فلا تبتل بطريقنا . فقال : يا ابن رسول الله ، أنا في الرّخاء ألحس قصاعكم ، وفي الشدّة أخذلكم ؟ والله إنّ ريحي لمنتن ، وإنّ حسبي للئيم ، ولوني لأسود ، فتنفّس عليَّ بالجنّة ، فيطيب ريحي ، ويشرّف حسبي ، ويبيضّ وجهي ، لا والله لا أفارقكم حتّى يختلط هذا الدّم الأسود مع دمائكم . ثمّ برز للقتال ، وهو [ ينشد و ] يقول : كيف يرى الكفّار ضرب الأسود * بالسّيف ضرباً عن بني محمّد أذبّ عنهم باللّسان واليد * أرجو به الجنّة يوم المورد ثمّ قاتل حتّى قُتل فوقف عليه الحسين ( عليه السلام ) ، وقال : اللّهمّ بيّض وجهه ، وطيّب ريحه ، واحشره مع الأبرار ، وعرّف بينه وبين محمّد وآل محمّد ( 1 ) . [ 235 ] - 142 - قال المجلسيّ : وروى عن الباقر ( عليه السلام ) عن عليّ بن الحسين ( عليهما السلام ) أنّ النّاس كانوا يحضرون المعركة ، ويدفنون القتلى ، فوجدوا جوناً بعد عشرة أيّام يفوح منه رائحة المسك رضوان الله عليه ( 2 ) . 13 - 12 - الفتيان الغفّاريان [ 236 ] - 143 - قال الخوارزميّ : [ ثمّ ] جاء عبد الله وعبد الرّحمان الغفّاريان ، فقالا : السّلام عليك يا أبا عبد الله ،

--> 1 - تسلية المجالس وزينة المجالس 2 : 292 ، مقتل الخوارزمي 2 : 19 مختصراً ، اللهوف : 47 ، مثير الأحزان : 63 مع اختصار ، البحار 45 : 22 ، العوالم 17 : 265 ، أعيان الشيعة 1 : 605 . 2 - البحار 45 : 23 ، العوالم 17 : 266 .